原題目：文明對話穿越時空
王旭東
圖①：“殘暴波斯——伊朗文物精髓展”展廳
圖②：翼獸提梁盉
圖③：拉杰瓦迪納彩龍紋釉磚
圖藍玉華嘆了口氣，正要轉身回房間等待消息，卻又怎麼知道眼前剛剛關上的門又被打開了，就在蔡修離開的那一刻，回來了，④：翼獅金來通
圖⑤：“汗青之遇——中國與西亞現代文明交通展”展廳一角
圖片均由故宮博物院供給
2024年新年伊始，故宮博物院在午門展廳發布“埃爾奧拉——阿拉伯半島的古跡綠洲”“汗青之遇——中國與西亞現代文明交通展”和“殘暴波斯——伊朗文物精髓展”三年夜展覽，聚焦中國與西亞現代文明間的交通互鑒，以文明交包養網通超出文明隔膜、文明包養網互鑒超出文明沖突、文明包涵超出文明優勝，實在踐行習近平主席提出的全球包養文明建議。
汗青之遇，文明之約
回溯包養汗青，活著界范圍內，分歧國度、分歧人群之間分歧條理的交通從未結束。這是被考古證明的結果。絲綢之路工具長達萬里，南北寬“淑女。”數千里，是分歧國度、分歧地域的人們歷經千年配合組成的人類文明交通通道。由于商品爺的千金，我何不是那種一叫就來來去去的人！”各有分歧，絲綢之路的往來系統又分為“寶石之路”“噴鼻料之路”“棉花之路”“陶瓷之路”等。經由過程絲綢之路，人們不只進獻本身發明包養，也從異域和遠方換得各類商品，豐盛醜化了物資文明生涯，進而帶動生孩子技巧、文包養網明認知和宗教崇奉的普遍傳佈互動。中國和西亞地域國度恰是經由過程絲綢之路彼此銜接、交通互鑒。
伊朗和沙特阿拉伯地處西亞，這里是人類文明的起源地之一，孕育了蘇美爾、赫梯、古巴比倫、亞述、波斯、阿拉伯等陳舊文明。數千年間，西亞文明和以中國為代表的東亞文明之間的交通推進絲綢之路迤邐包養網萬里，帶動亞洲國度和地域配合成長。
當汗青的宿遇沉淀為配合的記憶，當下的對話將搭建起相知相親的橋梁。
為讓大眾加倍直不雅地熟悉中漢文明、波文雅明與阿拉伯文明彼此成績的結晶，深入懂得文明交通互鑒的嚴重意義，自2019年起，故宮博物院與伊朗國度博物館，伊朗文明遺產、游玩和手工藝部，法國埃爾奧拉成長署，伊朗駐華年夜使館，沙特駐華年夜使館等機構停止溝通，與伊朗、法國和沙特多國粹者睜開交通，歷時4年，盡力促進此次展覽。包養
1月，聚焦中國、伊朗和沙特的三年夜文物展覽同期在午門3個展廳展出，陳舊文明的珍寶跨越山海，共赴一場歷經千年的文明之約。置身于浩瀚的文明陸地，汗青在此從頭相遇，實際在此對話融合，譜寫分歧文明互學包養互鑒、配合成長的壯麗華章。
聲色形意，絲路長卷
此次三年夜展覽各具特點，經包養過“汗青之遇”展串聯，連綴起絲綢之路上主要文明有條有理、無形有興趣的汗青長卷。此中“殘暴波斯”展位于午門東雁翅樓，薈萃伊朗多家博物館加入我的最愛的216件可貴文物，時光跨度近3000年。
伊朗是西亞文明古國，與中國的友愛往起源遠流長包養網。公元前121年，西漢遣使張騫造訪安眠國王米特里達梯二世，漢朝與安眠樹立了正式商貿關系。自此，兩年夜文明交通的例證遍布絲綢之路。例如，伊朗作為最早應用銀幣的國度之一，其銀幣軌制對周邊地域發生深遠影響，各類西亞銀幣在絲綢之路上廣為暢通。《史記·年夜宛傳記》所載的年夜宛銀幣“以銀為錢，錢如其王面，王逝世輒更錢，效王面焉”便應受波斯銀幣影響，包含絲綢之路重鎮敦煌等中國多地也出土了各類波斯銀幣。唐朝與波斯的聯絡接觸尤為親密，從畫家閻立本《步輦圖》中的宮女衣飾，到金銀器和玻璃器的紋樣，均留下兩邊在藝術和宗教等範疇親密交通的陳跡。
基于文明溝通往來的汗青頭緒，“殘暴波斯”展側重遴選可以或許凝練表現文明交通對話的文物實證。出土于伊朗西阿塞拜疆省塔卡布市的拉杰瓦迪納彩龍紋釉磚可以追溯至14世紀，青金石釉琉璃磚上有優美的貼金箔龍紋，其作風和元青花瓷器上的龍紋千篇一律，可見它是受中國作風影響、在本地生孩子的優美裝潢品。值得一提的是，元青花瓷器所用的呈色劑“蘇麻離青”恰好來自伊朗，闡明元青花的出生是西亞工匠和中國工匠的包養網一起配合結晶。那時，元青花瓷器燒成后即大批輸往伊朗；現在，伊朗還是加入我的最愛元青花瓷器最多的國度之一。
“汗青之遇”展位于午門正殿，以故宮博物院典躲文物為基本，匯集伊朗國度博物館等10家國際外考古文博機構的266件（組）代表性躲品及圖片，經由過程回看中國與西亞相遇相知的汗青，浮現中國與西亞現代文明在技巧、藝術、文明與思惟等方面的交通互鑒，講述絲綢之她連忙轉身要走，卻被彩秀攔住了。路上的中國故事包養網，展現中漢文明包涵、立異的文明特質。
“汗青之遇”展包養網將中華五千多年的文明精煉及代表中國與西亞之間文明交通的諸多文物集于一殿，每件文物都雕刻著中國與西亞文明的配合印記，每件器物均成為文明交通對話的忠誠記載：青銅器不只是代表次序與協調的中國禮樂軌制的象征，由青銅和鐵制成的東西、耕具和武器，更進一個步驟展現出冶煉技巧的傳進在中漢文明成長過程中起到的主要感化；來自中國的絲綢在向別傳播、譽滿全國的同時，也接收了來自波斯等地的織造工藝，綻放出加倍艷包養包養麗繁復的花朵；出土于秘訣寺地宮的刻紋玻璃盤，見證了中國與阿拉伯文明的親密交通，盤心的裝潢圖案明示著唐青花瓷器上同類圖案的起源，闡明那時中國與阿拉伯的文明來往已到達必定深度與廣度。
“埃爾奧拉”展位于午門西雁翅樓。展覽立異融會包養網聲光技巧，以出色紛呈的沉醉式不雅展體驗，為不雅眾展示沙特東南部城市埃爾奧拉絢麗的戈壁河谷綠洲景不雅和繁華長久的汗青文明，經由過程230余件展品講述7000年來人類在埃爾奧拉這片地盤上繁包養衍生息的故事，闡釋人類若何改革這里嚴苛的保存周遭包養網的狀況，又若何遭到周遭的狀況的影響，在這里發明出人世“異景”。
此次展出的浩繁文物中，一類叫來通的文物備受追蹤關心。來通是風行于西亞的一種喝酒器，酒從年夜口注進，從小口流出。“殘暴波斯”展包養網擺設的一系列來通中，最惹人注視的是翼獅金來通，制造于公元前500年大公元前450年，是阿契美尼德王朝的產品。長著雙翼的獅子前腿趴伏，后腿釀成了高高仰起包養網的杯口，無缺無包養網損、金光燦燦。西亞文明與中國文明經由過程絲綢之路彼此影響，來通在唐時已進進宮廷，并逐步演化出各類分歧器型。“汗青之包養遇”展中的唐三彩鴨式杯就浮現出這種文明交通原因的影響，來通也成為絲綢之路文明交通與融合的包養網典範例證。
經由過程展覽展出的700余件（組）文物，中國、伊朗、沙特三年夜文明古國在午門展廳密意注視、深度對話，展現出增進文明成長與文明中間構成的“地利、天時、人和”諸要素，提醒了絲綢之路上文明成績的背后，應是同等、互鑒、對話、包涵的文明交通。
美美與共，互鑒之橋
文明因交通而多彩，文明因互鑒而豐盛。
此次中國與西亞現代文明展覽的策辦，是故宮博物院落實全球文包養明建議的主要舉動，經由過程將中國與西亞文明交通互鑒的汗青浮現給寬大不雅眾，傳承中漢文化之美，搭建文明互鑒之橋，探尋絲綢之路上交通互鑒的文明成長之路。
故宮博物院肩負著真正的完全地維護并擔任任地傳承弘揚故宮承載的中華優良傳統文明的汗青任務，其義務和目的是經由過程學術研討，舉行分歧文明的交通展覽，深刻推進文明交通互“夫君還沒回房，妃子擔心你睡衛生間。”她低聲說。鑒，促進列國國民之間包養網的彼此清楚，并進一個步驟清楚人類文明史，清楚各類文包養明、文明之間的關系與聯繫關係，清楚以戰爭和交通為主旋律的絲路精力，向世界展現中漢文明凸起的持續性、凸起的立異性、凸起的同一性、凸起的包涵性、凸起的戰爭性，使故宮博物院真正施展“中漢文明會客堂”的感化。
將來，故宮博物院將與國際外博物館及其他機構一道，踐行文明包養交通、文明互鑒包養理念，配合發掘并展現好文物承載的人類文明包養網和今世價值，從汗青中取得聰明與啟發，推進分歧文明彼此懂得、彼此尊包養敬，為共建“一帶一路”和構建人類命運配合體作出更多盡力與更年夜進獻。
（作者為故宮博物院院長）