新華網南寧8月29日電（黃浩銘 穀雨 蔣穎）雨後的廣西河池市環江毛南族自治縣下南鄉，起伏的山峰被薄霧縈繞，一個個綠色的柑橘掛在樹上，煞是可愛。毛南族婦女譚美春來到果園進行管護，迎接兩個月之後的成熟季。河池市是典型的少數民族地區，境內有壯、漢、瑤、苗、仫佬、毛南、侗、水等8個世代居住民族，少數民族人口占總人口的85.3%，轄5個民族自治縣和11個民族鄉，其中羅城和環江分別是全國唯一的仫佬族自治縣和毛南族自治縣。
全面建成小康社會，一個民族都不能少。近日，廣西壯族自治區人民政府發展研究中心聯合新華網調研團隊走進河池市部分少數民族聚居縣份、村屯，瞭解河池市是如何以推進民族團結進步創建工作和鄉村振興戰略為抓手，不斷推動鄉村振興與民族團結同頻共振、齊頭並進。
毛南族發祥地——環江毛南族自治縣下南鄉中南村南昌屯新貌。新華網 穀雨 攝
產業振興讓多民族共奔致富路
發展是解決民族地區問題的“總鑰匙”，產業興旺是實現鄉村振興的“火車頭”。在河池多個少數民族聚居村，各民族大力培育特色產業，促進農民增收富裕農村經濟繁榮，不斷夯實鑄牢中華民族共同體意識的物質基礎。
在毛南族發祥地——環江毛南族自治縣下南鄉中南村南昌屯，“脫貧摘帽不是終點，而是新生活、新奮鬥的起點”被寫在進村道路一邊的圍牆上，激勵著毛南族群眾再創新生活。
特色水果種植和環江香牛養殖是下南鄉的主要產業。譚美春曾是一名貧困戶，在政策幫扶下通過種植柑橘和養牛脫貧。2019年，她成立柑橘合作社，帶動22戶群眾抱團發展，目前合作社種植柑橘面積近500畝，譚美春也成為遠近聞名的致富帶頭人。“去年我嘗試直播帶貨，半小時銷售了50多箱柑橘，今年我要早準備，繼續通過電商管道擴大銷路。”譚美春對帶動群眾增收又有了新打算。
調研組與毛南族群眾交流。新華網 穀雨 攝
盤陽河畔，位於巴馬瑤族自治縣甲篆鎮百馬村的壽源田園綜合體核心區裡，不少農民在農田裡忙活。沿著休閒步道，穿過連片田地，不遠處就是依河而建的具有壯風瑤韻的亭台，山水田園風光盡收眼底。
百馬村駐村第一書記王茜介紹，壽源田園綜合體涉及巴馬2個鄉鎮7個行政村，通過引進企業打造農業產業園，與周邊的百魔洞、百鳥岩及盤陽河沿岸景觀形成農旅融合，目前建成高標準農田5000多畝，建成蔬菜、富硒農產品產業基地3000畝。“村民每年能拿1000至5000元不等的流轉土地分紅，來基地務工每天有200元務工費。周末節假日很多遊客會來這裡採摘、拍照，體驗農家樂，村民還能有額外收入。”王茜說。
產業興旺景象在河池的少數民族村寨比比皆是。環江毛南族自治縣大才鄉新坡村發展桑包養網心得蠶產業，全村桑園總面積2805畝，2021年產量423噸，產值2200萬元，村民人均可支配收入超過3萬元；東蘭縣武篆鎮那烈村採取“公司+合作社+村集體+農戶”的模式發展優質稻米、香芋、花椒等產業，今年村集體經濟收入預計將從5萬多元增收至20萬元……
“河池市持續落實好中央支援民族地區的政策措施，2021年爭取上級少數民族發展資金1.2億多元，直接改善少數包養網民族聚居區各族群眾生產生活條件。”河池市民族宗教事務委員會副主任蘭耿燈說。目前，“三特”水果、桑園、肉牛肉羊、長壽·生態·富硒農產品等農業“十大百萬”產業正在河池深入推進、提質增效，各族群眾致富增收的路子越走越寬，建設共富共美家園的底氣也越來越足。
文化振興構築各民族共有精神家園
文化振興是實現鄉村振興的思想保障。河池市持續推動各民族優秀傳統文化的傳承保護和創新發展，增強少數民族群眾文化自信，凝聚起各族群眾團結奮鬥、建設共用共樂家園的精神力量。
在巴馬瑤族自治縣東山鄉弄山村的布努瑤文化博物館裡，布努瑤棋藝、弓弩文化、瑤錦等展板展品，向人們展示著豐富多彩的布努瑤傳統文化。弄山村是“瑤年”祝著節的發源地之一。巴馬瑤族自治縣民族宗教事務局局長蒙玉介紹，每年農曆五月廿九日前後，這裡都舉辦祝著節，巴馬、大化、都安等瑤包養族自治縣的瑤族歌手以及附近的壯族、漢族群眾都來參加活動，受眾廣、傳習廣。
近年來，村裡還建成布努瑤文化博物館、通鼓樓、射弩場、番嶺山古歌台，成為巴馬打造民族風情遊的主陣地，瑤族同胞在家門口吃上旅遊飯。2021年巴馬瑤族“祝著節”入選第五批國家級非物質文化遺產代表性專案目錄，這項古老的民族文化遺產將得到更好的保護和傳承。
具有毛南族特色的現代工藝品。新華網 穀雨 攝
保護和發揚民族文化，環江的幹部群眾也在積極探索新思路。“我們最寶貴的就是我們的民族文化，所以下一步想走文旅融合的道路，讓更多的人來觀光旅遊，瞭解毛南族文化。”環江毛南族自治縣下南鄉鄉長譚紅耀說，“我們目前正在以南昌屯整屯的形式申報國家4A級景區，讓南昌屯建設得更加美麗，群眾也能獲得增收。”
文化認同是最深層次的認同，是民族團結之根、民族和睦之魂。促進文化振興、加強文化認同，教育引導青少年至關重要。
位於東蘭縣東蘭鎮那亨村的東蘭深圳龍華小學由深圳市龍華區對口幫扶援建，是東蘭縣向陽新城易地扶貧搬遷安置區配套建設專案。校園裡，以民族團結為主題的文化長廊連著民族苑和感恩苑，展示著壯族銅鼓製作技藝、壯族服飾等民族文化，營造了“中華民族一家親 同心共築中國夢”的氛圍。
校長陸規彪介紹，學校現有師生2100多人，涵蓋漢族、壯族、瑤族、毛南族、土家族，其中壯族占比近九成。學校通過讀民族團結題材好書、創作民族團結主題文藝作品、開設具有民族特色的校本課程等方式，將民族文化傳承和包容互鑒的情感深埋在學生們的心中。
學生們在東蘭深圳龍華小學寬敞明亮的教室裡上課。新華網 穀雨 攝
東蘭縣民族中學學生在演奏音樂銅鼓。新華網 穀雨 攝
“叮叮咚咚……”一曲清脆的《壯族敬酒歌》從東蘭縣民族中學一間教室裡傳出來，引人駐足聆聽。14歲的吳鋒英和15歲的韋添懿同在這個音樂班學習演奏音樂銅鼓。“我們每週上一節音樂課，不光學壯族歌曲，一些流行歌曲也會學。我是漢族，我覺得音樂銅鼓很好聽，挺喜歡的。”吳鋒英說。
壯族的韋添懿則從小聽著銅鼓聲長大，她說：“我希望以後能到外面讀書，把音樂銅鼓等壯族文化傳播到更遠的地方去。等我學到更多的知識，我要回來把家鄉建設得更美好。”
鄉村治理現代化促進民族互嵌發展
要實現鄉村包養行情振興，鄉村治理現代化是關鍵。少數民族村寨通常有多個民族雜居，各族群眾在一起生活、勞作，往來密切。如何達到鄉村善治，促進各族群眾和睦共處？
環江毛南族自治縣思恩鎮陳雙村創新推行“六聯六促”工作法，為多民族雜居村寨推動鄉村治理現代化、促進各民族互嵌式發展提供了有益探索。
航拍環江毛南族自治縣思恩鎮陳雙村毛苗瑤片區。新華網發
陳雙村共有905戶3280人，有毛南族、壯族、瑤族、苗族、水族、布依族等11個民族，是個多民族雜居的移民大村。思恩鎮鎮長蒙曉傑介紹，陳雙村以屯務聯管、促進文明新風建設，生產聯營、促群眾脫貧奔小康，文藝聯演、促進民族文化融合，婚嫁聯姻、促進民族感情相通，治安聯防、促進社會和諧穩定，品牌聯創、促進民族文化傳承這“六聯六促”為重要手段，推動形成各民族共治共融的鄉村治理格局。
在陳雙村毛苗瑤片區，灰色的幹欄式毛南族小樓、褐色的苗族吊腳樓、白色的瑤族民居相鄰相望，步行距離不過數百米。毛苗瑤片區東興組隊長陸安頌家有6口人，有漢族、壯族、瑤族三個民族，每逢春節、“壯族三月三”、瑤族“盤王節”等節日，壯族“羅嗨山歌”、瑤族銅鼓舞等“族寶”會輪番上演，好不熱鬧。目前，陸安頌家通過種植稻穀、砂糖桔，日子越過越紅火。
遊客在巴馬瑤族自治縣甲篆鎮平安村巴盤屯欣賞荷花。新華網 穀雨 攝
而在巴馬瑤族自治縣甲篆鎮坡月村，當地群眾和前來康養旅遊的外地人之間的交往交流交融，更是各民族互嵌融居的生動寫照。
作為巴馬的康養旅遊重點村，坡月村吸引了來自全國各地的人到此養生。巴馬候鳥人協會會長范榮正帶著志願者藝術團的成員們在坡月村足拉同心文化廣場排練節目。“我是山東人，退休後來到巴馬，在坡月村住6年了。”范榮說，“在這裡住得很開心，巴馬人不排外，我這6年從沒跟人鬧過矛盾，已經把這當成了自己的家。”
在一個個問起藝術團成員都來自哪時，他們的答案讓人驚訝——江蘇、上海、雲南、湖南、黑龍江、廣東、重慶、遼寧……大部分人都在巴馬居住了3年以上，辦理了當地身份證，稱自己為“新巴馬人”。
范榮介紹，足拉同心文化廣場是大家平時的主要活動場地包養，廣場由當地政府出資，村民出地，各地群眾共同捐款建設，經常在這活動鍛煉的有滿族、蒙古族、回族等少數民族群眾。2017年，協會自發組建志願者服務隊，包括舞蹈演出、戶外運動、疫情防控等服務隊，義務教當地群眾歌舞和樂器，參與社區管理，每逢傳統節日會下鄉演出，周末節假日還會在公共文化服務中心幫村民們照顧小孩。
一個小小的文化廣場包容了多樣民族文化、風俗習慣和語言文字，當地群眾和康養旅遊的各地各族同胞們在巴馬守望相助、和衷共濟，共繪民族團結、鄉村振興美麗畫卷。
今年，河池市委書記秦春成在與新華網獨家連線時表示，河池提出著力建設經濟繁榮、宜居宜業、活力開放、生態秀美、文明和諧、風清氣正的“六新河池”，“我們將錨定‘六新河池’目標，認真按照‘產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕’鄉村振興戰略總要求，持續鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉村振興有效銜接，促進城鄉融合發展，努力實現農業強、農村美、農民富。”